集団的な嘲笑、好奇心旺盛な群衆、さらには警察の介入。これらは、疑惑の会合が引き起こした結果の一部です。 獣人このコミュニティを巡るトレンドはここ数日、ソーシャルネットワーク上でユーザー、メディア、ブランドによって加速されており、ブランドがすべてのデジタル会話に参加する推進力について再び議論が俎上に上っている。
「獣人」は感情的および精神的なレベルで動物と同一視しており、それを彼らの美学で具体化します。
「獣人」現象は新しいものではありません。その実践は、さまざまなグループで何年にもわたって拡張されてきました。この用語の起源は、次のような神話の概念にあります。 「獣人学」、 完全または部分的に、人間が別の動物に変身することを指します。そしてそれは今日に翻訳されます 人間と動物の精神的または感情的な同一視、 特に犬、猫、馬。
この運動は長い間、さまざまなサブカルチャーの一部でしたが、ソーシャル ネットワーク上で牽引力を獲得し、注目を集め、主流のスペースを占める公式を見つけました。さらに、まさにこれらのプラットフォームは、マドリード、バルセロナ、マラガで開催されたミートアップに関するメッセージを増幅するのに役立ってきました。
これらは、目撃者が証言したように、 ソーシャルネットワーク、 「獣人」の不在と、その慣習の特異性とウイルス現象に惹かれた大衆の自発的な集まりが特徴だ。ほとんどの会合には「テーリアン」は姿を現しておらず、そのような格好をした人々がいると、彼らと運動とのつながりの信憑性が疑問視されている。
この会合は、陰謀、偏見、嘲笑が雰囲気を規定した数日間のオンライン会話の集大成として理解されるかもしれない。この現象によって注目が高まったことを考慮して、同様のトレンドでよくあることですが、多くのブランドが対話に参加することを選択しました。 文化的な瞬間と結びつき、コンテンツを提供し、インタラクションを生み出します。
多くの人はユーモアからそれを行っています。スペインでは、 Netflix それを彼の「Sweet Tooth」シリーズにリンクしました。その間 イケア アクセサリーのいくつかを強調表示しました。 ケンタッキーフライドチキン、 ソーシャルネットワーク上での通常のコミュニケーション戦略に沿って、ミームを生成しました。 大丈夫。 火口、 彼自身としては、「あなたは獣人たちを笑いますが、あなたは男性が好きです」というメッセージを発表した。
ほとんどの場合、出版物は自分たち自身を 全体的な贅沢感 それは、集団自体と本物のつながりを築こうとするのではなく、多くの人が理解できないニッチな行動を誘発します。他のバイラル トレンドで通常観察されるように、ブランドの存在は機会と日和見主義の間で微妙なバランスを保ちます。
この場合、「獣人」という現象は単なる美学の問題ではありません。 アイデンティティとコミュニティが関係する したがって、ブランドを安易なリスクテイクに導く可能性のある、より深い結果と反省をもたらします。その実践を風刺画に貶めたり、それをフェチと同一視したり、本当の理解の欠如により論争を引き起こしたりすることはその一部であり、彼らはその考えられる原因を文脈の一時性と即時性の中に見出します。
の 正当性、一貫性、一貫性の欠如 それはまた別のものです。ブランドは、本当のアンカーポイントを持たずに会話に参加しようとしたり、これまで参加したことのない領域で異質になったりすることで、自社の評判や認識が損なわれる可能性があります。注目を集めるだけでなく、文化的な関連性を競うコミュニケーションの文脈では、各地域の規範を正しく理解することが、ブランドの機能と構築に不可欠です。
多くのブランドが、この現象に関連する「理論家」の見方をしているにもかかわらず、この現象を賞賛し、賛同することを選択したブランドはほとんどありません。 自由と自己表現の探求 これは、均質化と収縮に向かう傾向にある世界において、ほぼ革命的なものとして理解されています。
バイラルブームの数日後、「ザリアン」を中心にコミュニケーションを続けるブランドが存在するかどうかはまだ分からないが、この現象はすぐに新しいトレンドに取って代わられ、つかの間に再び会話と活気に満ちた文化的瞬間を独占することになる。
