レンブラントは聖書の絵を描き始めました。別のアーティストは「かなり粗雑に」仕上げた。今、修復により長らく失われたオリジナルが明らかになりました

レンブラントの詳細 小さな子供たちを私のところに来させてください

彼は中に隠れている 夜警、彼の右目は市民警備員のグループの後ろから覗いています。で 十字架からの降下、同じ男がはしごの上に立って、イエスの体を降ろすのを手伝います。彼はにも出演しています ガリラヤ湖の嵐の中のキリスト、帽子にしがみつき、弟子たちが激しい嵐を乗り越える様子を見つめています。

この脇役はおそらく芸術家レンブラント・ファン・レインその人でしょう。 17 世紀のオランダの画家は、聖書や歴史の場面に自分自身を挿入することがありました。これらのカメオ出演と彼の多くの自画像のおかげで、美術史家はレンブラントがどのような人物であったかを明確に理解しています。

2014年、アートディーラーのヤン・シックスさんはドイツのオークションハウスのカタログをめくっていて、この見覚えのある人物が背景に位置し、まっすぐ前を向いている絵に気づきました。タイトル付き 小さな子供たちを私のところに来させてください、それはオランダの学校による17世紀半ばの芸術作品として宣伝されましたが、レンブラントは芸術家としてリストされていませんでした。

「『ちょっと待って、彼は20歳くらいのとても若い男だ。それで誰がレンブラントを絵に描くだろうか?』と思いました」とシックスは語った。 アートネット2018年のヘンリ・ノイエンドルフ。「当時レンブラントは有名ではなかったので、それができたのは彼自身だけだ。」

6人がこの絵を約170万ドルで購入し、専門家は最終的にそれが確かに長らく行方不明だったレンブラントであることを確認した。それ以来、修復家たちは、別の芸術家によって追加された上絵具の層を除去するなど、細心の注意を払って修復に取り組んできました。 7月1日、このシーンはサザビーズのオークションで競売にかけられ、およそ1,060万ドルから1,590万ドルで落札されると予想されている。

レンブラントの絵画を並べて

最近の修復前と修復後のレンブラントの絵画

レンブラントがこの絵を描き始めたのは、おそらく彼がまだ生まれたオランダの都市ライデンに住んでいた 1627 年でした。しかし、彼はこの作品を完成させることはなく、1630 年代にアムステルダムに引っ越したときに残しました。ロットリストによると、後日別のアーティストが「かなり雑に」完成させたという。

簡単な事実: レンブラントはなぜアムステルダムに移ったのですか?

ライデンでは若い芸術家にとってチャンスは限られていました。レンブラントは、名を馳せるために 25 歳のときに、オランダの著名な画家たちの活気あふれる拠点であるアムステルダムに移住しました。

この絵の出所は不明だが、専門家は最初の所有者はアムステルダムのコレクター、フロリス・ソープだった可能性があると述べている。 1657年のスープの記録には、「小さな子供たちを呼び寄せるキリストを描いた大きな絵」と記載されている。 1661年の目録によれば、この作品は「レンブラント作の大きな煙突の作品」を所有していた親戚に渡った可能性がある。記録によると、その男は2年後にレンブラントの大きな絵画2枚をオークションで売却した。

「現在の絵画が、レンブラントによるこの主題に関するこれら 3 つの目録に掲載されているものであるという証拠は確かにありません」とロットリストには記載されています。 「しかし、この主題を描いたレンブラントの絵画は、大小を問わず他に知られていないので、なおさらその可能性は高い。」

今、レンブラントのオリジナルの未完の作品が再び目に見えます。修復により、一部の図が完全に異なるものに置き換えられるなど、大幅な変更が明らかになりました。たとえば、レンブラントは赤ん坊を抱くキリストを描いていたが、改訂版では年長の子供の頭に手を置いているキリストが描かれている。

最も大きな変化の 1 つは、レンブラントが黒いひげとターバンを巻いて描いた背の高い男性に関するもので、おそらく彼がキリスト教徒ではないことを示唆しています。絵を完成させた芸術家は彼に白いひげを生やし、ターバンを外して「地元のオランダ帽」に置き換えたという。 アートネットリチャード・ウィディントン。

サザビーズUKの名誉会長であるアレックス・ベル氏は、「後から重ね塗りすることで、より伝統的で伝統的な主題の扱いとなり、オリジナルではより多様な登場人物が登場した」と語る。 ガーディアンのダリヤ・アルベルジェ。新しい修復は、「その後の介入によって絵画がどの程度簡素化または消毒されたか」を示している。

この作品は、ルカ、マルコ、マタイの福音書に登場する聖書の一場面を描いています。両親は祝福を受けることを期待して子供たちをイエスのところに連れて行きますが、弟子たちは彼らを追い返そうとします。しかし、キリストは彼らを歓迎し、こう言われた、「幼い子供たちがわたしのもとに来るのを許しなさい。決して禁じないでください。神の国はそのような者たちのものだからです。」

この絵には、子供たちがイエスの周りに群がり、数人の弟子が横からその場面を振り返っている様子が描かれています。サザビーズでこの絵を評価した美術史家のアンドリュー・グラハム・ディクソン氏は、「おそらくこれは、レンブラントの最初の素晴らしい群衆のシーンのひとつでしょう」とビデオで語った。

レンブラントのバージョンでは、さまざまな信仰の人物が描かれています。当時、三十年戦争が中央ヨーロッパを荒廃させていたため、数千人の難民がライデンに押し寄せていました。グラハム=ディクソンは、この絵はこの人口変動を反映しており、おそらくレンブラントを「人道的救済の側」に置いているのではないかと理論づけている。彼はさらに、「これはレンブラントの道徳的立場を表明したものだと思います」と付け加えた。

レンブラントは、自分自身を場面に描き込むことに加えて、他の何人かのおなじみの顔を含めたようです。 「私のお金で言えば、あれは間違いなくレンブラントの母親です」とグラハム=ディクソンは青い頭をかぶった年配の女性を指差しながら言う。ロットリストによると、画家の母親の隣にいる若い女性は「レンブラントの父親が家に引き取った孤児の名付け子」である可能性がある。芸術家はまた、群衆の後ろのアーチ道に立つ父親に似た顔立ちの年配の男性を描いた。

「彼は自分の知っている人々を描いています」とグラハム=ディクソンは付け加えた。 「彼は自分の周りにいる人々を描き、それを自分の絵の中で使用しています。これは非常に実践的で、むしろ感動的だと思います。」