仏教僧侶との研究により、瞑想がどのように脳の活動を促進するかが判明

一般的な想像では、 瞑想する それはしばしば「心を空にする」ことと混同されます。つまり、回転数を下げ、騒音を消し、一種の認知的一時停止状態に留まることです。問題は、脳にはスイッチがなく、注意力もないことです。に掲載された新作 意識の神経科学 それはまさに、神話とメカニズムの間の亀裂に入り込み、何年もかけて注意力を訓練してきた人々が、まるで楽器であるかのように瞑想すると何が起こるかを観察するというものです。 

この研究には、ローマ近郊のサンタチッタラーマ僧院から、タイの森の伝統を学ぶ12人の僧侶が集まりました。全員が非常に高いレベルの実践経験を持っています。この記事では、平均 15,000 時間を超えると報告していますが、参加者には大きなばらつきがあります。キエーティ・ペスカーラ大学(イタリア)の研究室で、研究者たちは彼らの研究結果を記録しました。 脳活動 MEG (脳磁図検査) は、神経細胞の電気活動によって生成される磁場を測定する非侵襲的技術です。

この分析は、瞑想中の「穏やかな脳」が「空白の脳」と同義であるという考えに疑問を投げかけます。

研究の一環として、異なる注意ロジックを持つ 2 つの瞑想スタイルが比較されました。 サマサ これは、精神を安定させるために、物体や呼吸などに集中を維持する集中瞑想として説明されています。 ヴィパッサナー一方、オープンモニタリングの実践は、感覚、思考、感情を、選択したり判断したりせずに、現れたままに観察することで構成されます。モントリオール大学の心理学教授であり、この論文の共著者でもあるカリム・ジャービ氏は、それを次のように説明しています。 「サマタでは、あたかも懐中電灯の光を狭めるかのように、注意の範囲を狭めますが、ヴィパッサナーでは、逆に、それを広げます。」 

この研究がもたらしたものは、瞑想中の「穏やかな脳」が「空白の脳」と同義であるという考えに疑問を投げかけるものです。そして、どちらのタイプの瞑想でも、脳信号は次のことを示しました。 複雑さの増加 目を閉じて休息または休息の状態に直面している。瞑想中、その活動がどのように消えるのではなく、むしろ情報が豊富になり、単純なパターンに還元されにくくなることがわかります。この記事では、この複雑さをいくつかの指標で定量化しており、一般的な結果は次のことを示しています。 瞑想、脳は「休息」とは異なる動的体制に入ります。 

サマタとヴィパッサナーの両方で、脳信号の豊かさとダイナミズムが観察されます。サマタの場合、この効果は脳の一部の領域でさらに一貫しています。

並行して、チームは脳の「臨界度」を分析した。これは統計物理学から輸入された概念であり、脳に適用され、近くで動作するというアイデアを説明します。 秩序と混沌の境界線。この中間ゾーンが存在し、脳がそこにアクセスする場合、ニューラル ネットワークは情報を確実に送信できるほど安定しており、同時に新しいものにすぐに適応できる十分な柔軟性を備えていると考えられます。ジャービ自身の言葉では、過度の硬直性が適応を困難にします。基礎となる理論は次のとおりです 「よく調整された」脳 学習し、タスクを変更し、効率的に対応できる人です。 

また、サマタとヴィパッサナーは複雑さを増しますが、同じ動的構成では複雑にはなりません。この作業では、他の指標の中でも特に、次の分析から導出された臨界偏差係数が使用されています。 神経細胞の「雪崩」。著者らは、ヴィパッサナーがシステムをバランスのより「臨界」点に近づける傾向があるのに対し、サマタは比較的安定した集中状態に関連付けられることを観察しています。

研究のもう一つの鍵は、 脳の振動。瞑想に関する多くの研究では、注意および作業記憶のプロセスに関連する「ガンマ」活動の増加について言及されています。しかし、この研究では、信号の振動成分が非周期成分から分離されると、瞑想中にガンマパワーが減少することが観察されています。その補正がなければ、「ガンマ」の変化のように見えるものの一部は、実際にはスペクトル背景のより広範な変化である可能性があるという解釈です。つまり、「リズム」が「構造化ノイズ」から分離されていない場合、信号の一般的なアーキテクチャに属するものが周波数帯域に起因する可能性があるため、適切に測定することが重要です。 

瞑想は、脳のダイナミクスを調整する注意メカニズムのトレーニングになる可能性があります

研究によって提案された一般的な枠組みは次のとおりです。 トレーニングとしての瞑想 脳のダイナミクスを調節する注意メカニズムの解明。奇跡が約束されているわけではありませんが、これは、注意を向けて維持する練習が含まれる場合、脳がその活動をどのように組織化するかに注目すべきであるという考えと一致します。そしてそれは、瞑想ベースの介入を微調整するのに役立ちます。 ストレス、不安、うつ病ただし、関連する区別があります。すべての瞑想が同じトレーニングを行うわけではなく、まったく同じタイプの状態につながるわけではありません。 

また、12 人の僧侶のサンプルは非常に少ないことも考慮する必要があります。これは、僧侶の経験レベルの関係で参加者を募集するのが非常に困難であるためです。しかし、制御された条件下でこれらの熟練した瞑想者をMEGで観察することができたことで、何世紀にもわたってむしろ内側から説明されてきた精神状態の神経生理学的「痕跡」を記録することが可能になった。

詳細情報: 意識の神経科学に掲載された記事