ザトウクジラのティミーは、ドイツの海岸沖の浅瀬に何週間も浮かんでいる。生物学者たちは彼をより深い水域に連れて行こうと何度か試みましたが、彼はいつも同じ砂州に戻ってきました。これがうまく終わる可能性は低いです。そのクジラの中で何が起こっているのか誰も知りません。なぜ、居場所のない場所に留まるのかは謎です。
その謎は思っているほどユニークではありません。特にそれが顕著です。それは、私たち全員がクジラについて知っているからではなく、パターンを認識しているからです。良い方向性はいくつかありますが、どれも自明ではありません。
新しい Wheel of Five に含まれる肉 100 グラムのようなものでも、社会的な議論になる可能性があります。
友達が何か間違ったことをしたとき、あなたは友達に話します。そして組織として、必要に応じて発言します。しかし実際には、これは必ずしも明確ではありません。紛争が続く中でも人々は平和について語り、その解釈がますます柔軟になる中で正義について語る。 「法の支配」や「秩序」といった概念は、その意味が固定されているかのように使われますが、実際には驚くほど柔軟であることがわかります。優先順位は変化します。自然か住居か、窒素か経済か。さらには、新しい Wheel of Five に含まれる 100 グラムの肉のようなものでさえ、社会的な議論になる可能性があります。社会から発生する大小の騒音は、時として同じくらい大きな音でこすり合い、走り合うように感じられます。道徳的に何が正しいかは、誰がどの聴衆に向けて説明するかによってますます左右されます。時々、私たちは同じ砂州で立ち往生することがあります。
そしてその間に私たちはティミーを見ます。まるで彼が道に迷った人であるかのように。まるでティミーは、どこにも進まない議論、繰り返され続けるシステム、主に進歩が発表されるものの、めったに達成されないという感覚の環境の中で泳いでいるかのようです。
おそらく、不快な結論は、ティミーがたどり着けないということではなく、ティミーが私たちがどのように機能しているかを示しているということです。行くべき道はたくさんあり、そこに着くための手段があるにもかかわらず、私たちは何度も中州を選択します。
ユセフ・エル・ハッタビさん（22）は、国際土地と水管理の修士課程の学生です。余暇には旅行するのが好きで、よく映画館に行きます。彼はまた、たくさんの本を読み、（世界と人々をそのようなものにしているすべてのものについて）長い議論を楽しんでいます。
